जल्लीकट्टू 15 जनवरी 2023 को तमिलनाडु के अलंगनल्लूर में मनाया जाएगा। जल्लीकट्टू मवेशियों की पूजा करने के लिए मनाया जाता है और पोंगल के दौरान मनाया जाता है। यह परंपरा "सल्ली" से ली गई है, जिसका अर्थ है सिक्के और "कट्टू" जिसका अर्थ है पैकेज। सिक्कों का यह पैकेज बैलों के सींगों से जुड़ा होता है जिसे प्रतिभागी निकालने की कोशिश करते हैं।

तमिलनाडु का प्रसिद्ध त्यौहार जल्लीकट्टू दक्षिण भारत की संस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। देश के अन्य त्यौहारों की तरह जो छुट्टियों में जादू भर देते हैं, जल्लीकट्टू भी अविश्वसनीय प्रामाणिकता वाला एक सांस्कृतिक त्यौहार है। यह हर साल जनवरी में पोंगल के तीसरे दिन मनाया जाता है। यह त्यौहार दक्षिण भारतीय राज्य के गांवों में लोगों द्वारा खेले जाने वाले बैल को काबू करने के पारंपरिक खेल के इर्द-गिर्द घूमता है। यह खेल एक खुले मैदान में होता है जहाँ बैल को खुला छोड़ दिया जाता है, और लोगों को उसके सींग या कूबड़ पर ढेर करके जानवर को नियंत्रित करने की कोशिश करनी होती है। इस शानदार शो को देखने के लिए विभिन्न देशों से पर्यटक आते हैं। तमिल लोग इस त्यौहार को अपनी शानदार संस्कृति की गरिमा का प्रतीक मानते हैं, यही वजह है कि इसे तमिल इतिहास के प्राचीन दस्तावेजों में उकेरा गया है।

उत्सव का इतिहास

तमिल संस्कृति के शास्त्रीय काल का प्रतीक, यह खेल 400 ईसा पूर्व और 100 ईसा पूर्व के बीच उभरा। पारंपरिक खेल तमिलनाडु के प्रागैतिहासिक युग के मुल्लाई डिवीजन के लोगों द्वारा आयोजित और देखा जाता था। वर्षों से, अधिक लोगों को आकर्षित करने और खेल में अधिक लोगों को भाग लेने के लिए, बैल को वश में करने की प्रतिभा वाले किसी भी व्यक्ति को पुरस्कार राशि दी जाती थी। नई दिल्ली में स्थित राष्ट्रीय संग्रहालय अभी भी उस खेल का प्रतिनिधित्व करने वाली मुहर को संरक्षित करता है जो मूल रूप से सिंधु घाटी सभ्यताओं से संबंधित था। यहां तक कि सफेद काओलिन से रंगी एक गुफा पेंटिंग भी है जिसमें मदुरा की गुफाओं के पास एक आदमी को गुस्से में बैल को नियंत्रित करने की कोशिश करते हुए दिखाया गया है, जिसे 1500 साल से अधिक पुराना माना जाता है।

इस त्यौहार के बारे में प्रचलित मिथक यह है कि कैसे भगवान शिव ने अपने बैल बसव से दो संदेश देने को कहा। इस बैल ने संदेशों के शब्दों को तोड़-मरोड़ कर दूसरे तरीके से व्यक्त किया। ऐसा कहा जाता है कि बैल से कहा गया था कि वह धरती पर रहने वाले इंसानों को बताए कि उन्हें हर दिन तेल से स्नान करना चाहिए और छह महीने तक महीने में सिर्फ़ एक बार ही खाना खाना चाहिए। इस संदेश के बजाय, बैल ने संदेश दिया कि भोजन रोज़ाना खाना चाहिए और तेल से स्नान महीने में सिर्फ़ एक बार ही करना चाहिए। इस पराजय से भगवान शिव क्रोधित हो गए और उन्होंने बैल को शाप दे दिया कि वह हमेशा के लिए इंसानों को अपनी ज़मीन पर खेती करने में मदद करे।

जल्लीकट्टू का उल्लेख द्रविड़ साहित्य में भी लोकप्रिय रूप से किया गया है। इसका मतलब है कि जो व्यक्ति बैल को वश में कर लेगा, उसे बैल के सींगों पर बंधे सोने या चांदी के सिक्के मिलेंगे। जब बैल खेल के दौरान जीत जाते हैं, तो उन्हें आगे प्रजनन के लिए इस्तेमाल किया जाता है और वे बाजार में सबसे महंगे मवेशी भी होंगे।

उत्सव की अवधि और मुख्य भाग

यह त्यौहार केवल एक ही दिन मनाया जाता है जो तमिलनाडु के प्रसिद्ध सांस्कृतिक त्यौहार पोंगल का तीसरा दिन होता है। पोंगल का अंतिम दिन मुख्य रूप से हर साल 13 से 17 जनवरी के बीच पड़ता है। यह त्यौहार राज्य के विभिन्न गांवों में आयोजित किया जाता है।

सबसे प्रसिद्ध क्षेत्र जहाँ यह त्यौहार मनाया जाता है वह मदुरै के पास अलंगनल्लूर है। तमिलनाडु के अन्य भाग जहाँ यह त्यौहार मनाया जाता है वे हैं:

• अवनियापुरम
• कुंबुम के पास पल्लवरायणपट्टी
• पुदुकोट्टई के पास तिरुवपुर
• सेलम में थम्मामपट्टी
• शिवगंगा के पास कंदुपट्टी
• कराईकुडी के पास सिरावयाल
• पुदुकोट्टई के पास वेंथनपट्टी
• मदुरै के निकट पालामेदु

तमिलनाडु में जल्लीकट्टू का महत्व

जल्लीकट्टू राज्य के हर ग्रामीण किसान के लिए ज़रूरी है क्योंकि यह बैलों की ताकत और उनके मवेशियों के प्रति उनके प्यार को दिखाने का एक अवसर है। तमिल लोग इसे सिर्फ़ मौज-मस्ती का खेल नहीं मानते। यह एक ऐसी परंपरा है जो आत्मनिर्भर, मेहनती और मज़बूत तमिल संस्कृति को स्थापित करने में कभी विफल नहीं होती। यह अद्भुत "मनुष्य और पशु" संबंध का भी प्रतीक है क्योंकि किसान इन बैलों को अपने परिवार का सदस्य मानते हैं।

तमिलनाडु के ग्रामीण क्षेत्र अब पुराने कृषि जीवन का पर्याय नहीं रह गए हैं, क्योंकि युवा गांवों से महानगरों की ओर पलायन कर रहे हैं। यह त्यौहार ग्रामीण क्षेत्रों में प्राचीन समय की यादों को ताज़ा करता है, क्योंकि राज्य तेज़ी से शहरीकरण के दौर से गुज़र रहा है। प्रतिभागियों में भी इस पुरानी यादों, पुराने दिनों को फिर से जीने की लालसा से प्रेरणा मिलती है।

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जल्लीकट्टू उत्सव का इतिहास तमिल शास्त्रीय काल (400-100 ईसा पूर्व) से जुड़ा है। माना जाता है कि इस दौरान जल्लीकट्टू अयार जनजाति का एक सांस्कृतिक अनुष्ठान था। कलिथोगई और मलाईपादुकदाम जैसे महान तमिल महाकाव्यों में भी इस खेल का उल्लेख मिलता है। इसके अलावा, 2,500 वर्ष पुराने संगम साहित्य में भी इसके संदर्भ मिलते हैं।

इतिहासकारों को जल्लीकट्टू की पृष्ठभूमि से संबंधित पुरातात्विक साक्ष्य भी मिले हैं। सिंधु घाटी सभ्यता स्थल पर इस उत्सव के चित्रण वाली एक मुहर मिली थी, जो अब दिल्ली के राष्ट्रीय संग्रहालय में प्रदर्शित है।

इसके अलावा, मदुरै के पास सफेद काओलिन से बनी 1500 साल पुरानी एक गुफा चित्रकारी भी मिली है। इस चित्रकारी में एक व्यक्ति को बैल को काबू में करने की कोशिश करते हुए दिखाया गया है और माना जाता है कि यह तमिलनाडु के जल्लीकट्टू त्योहार का प्रतिनिधित्व करती है।

जल्लीकट्टू उत्सव पोंगल के तीसरे दिन मनाया जाता है। पोंगल तमिलनाडु का प्रमुख फसल उत्सव है, जिसमें राज्य के लोग अच्छी फसल और उपज के लिए सूर्य देवता को धन्यवाद देते हैं।

पोंगल का तीसरा दिन मट्टू पोंगल के नाम से जाना जाता है और यह पशु पूजा को समर्पित है। इस दिन अच्छी फसल के लिए खेत जोतने में बैलों के योगदान को सम्मानित किया जाता है। चूंकि यह दिन पशुओं को समर्पित है, इसलिए इसी दौरान पोंगल जल्लीकट्टू उत्सव मनाना इसे और भी खास बना देता है।

मदुरै, त्रिची, पुदुकोट्टई और शिवगंगा जल्लीकट्टू के सबसे लोकप्रिय आयोजनों में से हैं। इनमें से, अलंगनल्लूर जल्लीकट्टू उत्सव का सबसे प्रसिद्ध स्थल है।

अलंगनल्लूर जल्लीकट्टू क्यों खास है?

अलंगनल्लूर जल्लीकट्टू महोत्सव अपनी विरासत और व्यापकता के कारण विशेष बना हुआ है।

• हर साल, अलंगनल्लूर जल्लीकट्टू समारोह में राज्य भर से हजारों लोग शामिल होते हैं। इससे भी कहीं अधिक लोग टेलीविजन पर इस खेल का प्रसारण देखते हैं।

• 1980 में फिल्म मुराट्टू कलाई में अलंगनल्लूर जल्लीकट्टू उत्सव दिखाया गया था। तब से यह त्योहार लोगों की यादों में अलंगनल्लूर का पर्याय बन गया है।

• अलंगनल्लूर जल्लीकट्टू उत्सव पोंगल के अंतिम दिन मनाया जाता है और यह तीन दिवसीय बैल-पकड़ने के आयोजनों के समापन का प्रतीक है। एक तरह से, अलंगनल्लूर जल्लीकट्टू उत्सवों का भव्य समापन होता है।

अलंगनल्लूर जल्लीकट्टू तिथि 2026

अलंगनल्लूर जल्लीकट्टू 2026 का आयोजन 17 जनवरी को होगा। यह जल्लीकट्टू उत्सव का अंतिम दिन है। अलंगनल्लूर जल्लीकट्टू से पहले, 15 जनवरी को अवनियापुरम में और 16 जनवरी को पलामेडु में भी जल्लीकट्टू का आयोजन किया जाएगा।

जल्लीकट्टू उत्सव के दौरान, वादी वासल नामक द्वार से बैलों को खुले मैदान में छोड़ा जाता है। प्रतिभागियों को सफल होने के लिए बैल के कूबड़ को 30 सेकंड या 15 मीटर तक पकड़े रहना होता है। यदि वे बैल की गर्दन, पूंछ या सींगों को पकड़ते हैं, तो उन्हें अयोग्य घोषित किया जा सकता है। यदि कोई प्रतिभागी बैल से गिर जाता है या उसे गिरा दिया जाता है, तो वह अपना मौका खो देता है।

लेकिन यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि प्राचीन जल्लीकट्टू उत्सव के तमिलनाडु के विभिन्न क्षेत्रों में अलग-अलग रूप और प्रथाएं हैं।

आयोजन के नियम और प्रारूप

जल्लीकट्टू के कुछ सामान्य प्रकारों में शामिल हैं:

• वादी मंजुविरट्टू: यह मदुरै, सलेम और थेनी में मनाया जाने वाला जल्लीकट्टू का सबसे आम प्रकार है। इसमें एक बैल को एक बंद स्थान में छोड़ा जाता है, और प्रतिभागी बैल के कूबड़ को पकड़ने का प्रयास करते हैं। इस प्रकार में, एक समय में केवल एक व्यक्ति को ही प्रयास करने की अनुमति होती है।

• वेली विरुट्टू: इस प्रकार की प्रतियोगिता में, सांडों को सीधे खुले मैदान में छोड़ दिया जाता है, और प्रतियोगी उन्हें वश में करने का प्रयास करते हैं। यह प्रतियोगिता शिवगंगा जिले में लोकप्रिय है।

• वतम् विरुट्टू: वतम् विरुट्टू में, बैलों को 15 मीटर लंबी रस्सी से बांध दिया जाता है और वे निर्धारित स्थान के भीतर स्वतंत्र रूप से घूम सकते हैं। फिर 7-9 प्रतिभागियों की एक टीम 30 मिनट के भीतर बैल के सींगों पर बंधी थैली को खोलने का प्रयास करती है।

बैलों की भूमिका और प्रतिभागियों की भूमिका

जल्लीकट्टू उत्सव में ज़ेबू सांडों का उपयोग किया जाता है। पुलिकुलम, कंगायम और उमब्लाचेरी जैसी देशी नस्लों को इस उत्सव के लिए प्राथमिकता दी जाती है। इन सांडों की पीठ उभरी हुई होती है, जो इस खेल के लिए आवश्यक है।

सांडों को काबू में करने के लिए, जिले के स्थानीय युवक आमतौर पर अपनी बहादुरी दिखाने के लिए इस प्रतियोगिता में भाग लेते हैं। सांडों और प्रतिभागियों दोनों को प्रतियोगिता से पहले तमिलनाडु राज्य सरकार की आधिकारिक वेबसाइट पर पंजीकरण कराना अनिवार्य है।

सामुदायिक भागीदारी और सुरक्षा उपाय

जल्लीकट्टू उत्सव सामुदायिक भागीदारी का भी समय है। राज्य सरकार द्वारा अधिसूचित स्थानों पर स्थानीय समुदायों और अधिकारियों की सहायता से स्थानीय स्तर पर कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं।

सामुदायिक भागीदारी का यह पहलू 2014 में और भी स्पष्ट हो गया, जब सर्वोच्च न्यायालय ने पशु क्रूरता संबंधी चिंताओं के कारण इस उत्सव पर प्रतिबंध लगाने का आदेश दिया। इसी समय स्थानीय समुदाय इस प्रतिबंध के खिलाफ एकजुट हुए।

इसके जवाब में, तमिलनाडु सरकार ने जल्लीकट्टू आयोजन के लिए बेहतर सुरक्षा उपाय बनाने हेतु पशु क्रूरता निवारण अधिनियम 2017 लागू किया। इस अधिनियम में कुछ प्रमुख सुरक्षा उपाय इस प्रकार हैं:

• खेल देखने वाले लोगों को चोट लगने से बचाने के लिए स्टेडियम के चारों ओर दोहरी बैरिकेडिंग लगाई गई है।
• गैलरी में उपस्थित लोगों की संख्या लोक निर्माण विभाग द्वारा निर्धारित सीमा के भीतर होनी चाहिए।
• सभी सांडों और उन्हें काबू करने वालों का पंजीकरण पहले से कराना अनिवार्य है।
• पशु चिकित्सकों को बैलों की ऊंचाई, नस्ल, उम्र और रंग जैसे विभिन्न मापदंडों पर जांच करनी होती है।
• खेल के मैदान के पास पूरी तरह से सुसज्जित चिकित्सा सुविधाएं उपलब्ध होनी चाहिए।
• तत्काल चिकित्सा परिवहन के लिए जीवन रक्षक दवाओं से लैस एक मोबाइल एम्बुलेंस घटनास्थल पर मौजूद होनी चाहिए।

जल्लीकट्टू उत्सव तमिलनाडु की सांस्कृतिक शान का एक अभिन्न अंग है और निम्नलिखित कारणों से इसका महत्व बना हुआ है:

• जल्लीकट्टू का इतिहास इस क्षेत्र के इतिहास से जुड़ा हुआ है, क्योंकि इसका उत्सव प्राचीन काल से मनाया जाता रहा है। तमिलनाडु के समुदायों के लिए, जल्लीकट्टू उत्सव उनकी पहचान, परंपराओं और पैतृक विरासत की अभिव्यक्ति के रूप में देखा जाता है।
• फसल कटाई में बैलों की महत्वपूर्ण भूमिका होती है। जल्लीकट्टू उत्सव लोगों को बैलों की शक्ति का जश्न मनाने और मवेशियों और मनुष्यों के बीच के बंधन का सम्मान करने का अवसर देता है।
• जल्लीकट्टू उत्सव ने देशी बैल नस्लों के संरक्षण और तमिलनाडु की सांस्कृतिक जड़ों को बनाए रखने में भी मदद की है।
• पिछले कुछ वर्षों में, जल्लीकट्टू तमिलनाडु के सांस्कृतिक पर्यटन का एक अभिन्न अंग बन गया है। भारत भर से पर्यटक अक्सर अलंगनल्लूर, पलामेडु और अन्य जिलों में जल्लीकट्टू देखने के लिए यात्रा करते हैं।

जल्लीकट्टू सिर्फ मदुरै, त्रिची और शिवगंगा जिलों में पोंगल उत्सव के दौरान खेला जाने वाला बैल-पकड़ने का खेल नहीं है। इस खेल का गहरा सामाजिक और सांस्कृतिक इतिहास भी है। जल्लीकट्टू अपने वर्तमान स्वरूप में तमिल गौरव और पहचान का प्रतीक बना हुआ है।